Sergio Cabrera.
La estrategia del caracol. Colombia. 23 de diciembre de 1993. Duración 116
minutos.
La estrategia del caracol, presenta: las diferentes clases sociales,
frente al aprisionamiento de las entidades burócratas
“la ley es para los de
ruana. Se llamaba “los de ruana” a los campesinos y personas humildes, en
contraste tal vez con indumentarias mas lujosas o mas urbanas.” – (Ospina,2013:
36).
Escrito por: Felipe Hernández S.
La estrategia del caracol, una película dirigida y
producida por el cineasta Sergio Cabrera, en Colombia en el año 1993. Esta obra
se cataloga bajo una mezcla singular, entre lo
que es la comedia, el drama, la ficción y sobre todo es un filme que destaca la
aparición de personajes de todo tipo, tales como; personajes graciosos, otros
plagados en la tristeza, unos raros y locos, jóvenes y viejos. Sergio Cabrera
nació en Medellín en 1950, se mudo con tan solo 10 años de edad a Pekín – china, joven que otorgado una
influencia y atribución de la Cultural china, el cual le permitió tener un
pensamiento estructurado el cual impactaba. Por otro lado, siguiendo con su
vida, este se uniría al Ejército Popular de Liberación a sus 19, años pasaron y
se retiro a los 23. Volvió a China en la década de 1970, pero esta vez se decidido
a estudiar filosofía y cine (entre otros muchos estudios). Ha dirigido seis
largometrajes, doce cortometrajes, muchos documentales y series de televisión,
al igual que algunas novelas. Ha sido director de fotografía, productor,
editor, actor y coguionista. Y para dar mayor sentido a esta reseña, su
película “La estrategia del caracol”
ha sido una de las ganadoras de Festival Internacional de Cine de Berlín y del
Festival de Biarritz. En esta película Sergio Cabrera y el guionista Ramón Jimeno,
articularon juntos una variedad de personajes de numerosas clases sociales,
ideologías e ideas políticas que atribuyen a representaciones simbólicas.
Aunque cabrera tenia previsto el desarrollo del filme varios años atrás, este solo
cogió fuerza cuando el ganador el Premio Novel Gabriel García Marqués, mostrara interés en el proyecto y alentara
a seguir con el desarrollo del mismo. Sin embargo, debido a problemas de
presupuesto y la falta de apoyo del gobierno colombiano, la película tardó
cuatro años para estar totalmente terminada.
Ahora bien, la película da inicio con una
entrevista la cual es desarrollada por José Antonio Samper, el cual se
encuentra hablando Gustavo Calle, sobre algunos hechos que sucedieron 6 años atrás.
Gustavo revelan como la casa fiscal, donde inquilinos bogotanos vivieron
durante tantos años, fue llevada a un lugar totalmente diferente por medios anticuados
pero ingeniosos. Mientras que este menciona los hechos, en paralelo se empieza
a representar los acontecimientos. El hogar era más conocido como “la casa de
Uribe” este se caracterizaba por ser anticuado y albergar diferentes tipos de
personalidades. En relación todos estos inquilinos compartían el hecho de ser
humildes y provenir de diferentes partes. Entrando en materia, el problema al que
los implicados se enfrentan es que tienen que desalojar su hogar, por orden de un
hombre que responde a la imagen de un empresario exitoso, el cual ha decidido
recuperar lo que por escrituras fue el patrimonio de su familia, este quiere
que sea declarado ante la sociedad un bien cultural , aunque este cuente con
otros planes en realidad. Ante este hecho, en primer lugar, Los habitantes de
diferentes edificios se enfrentan con las autoridades que estaban tratando de
desalojarlos, dejando varios heridos y hasta un niño muerto. En segundo lugar, los inquilinos de la casa
Uribe logran desmontar por completo el inmueble y llevárselo lejos del centro
de la ciudad, tuvieron que pasar por numerosos debates entre ellos mismos,
sobrellevando trampas legales, milagros y sentencias firmes y contundentes como
lo era la pena de muerte. Cuando la casa no conservaba más que la fachada y es
entregada legalmente a la justicia, la fachada se desploma ante un estallido y
aparece un mensaje que perdurará en el tiempo y caracteriza la película en si
misma… “ahí tiene su hijueputa casa
pintada” – la estrategia del caracol ,
en este caso lo que se salva no es la estructura de un edificio, lo que en
realidad descresta es el mensaje, el cual consiste en que la dignidad, la
justicia y la fortaleza, toma posición como el principal valor que motivo toda
la estrategia llevada a cabo por los habitantes.
Para continuar
la valoración de la película de Sergio Cabrera, se analizará el reflejo de unas
diferencias sociales y de clases claramente inspiradas en la realidad para la
construcción de la película. Comenzando con la palabra “inquilinos” la cual traduce y contextuzaliza, el hecho de que se
trata de personas con no muchos recursos económicos, que viven con numerosas
personas, con sus mismas condiciones económicas.
Pero no solo se comparte ese hecho en común , por otro lado, el empeño y dedicación
de hacer las cosas en busca de un beneficio en común, teniendo en cuenta que
sus actos no serán bien vistos ante las sociedades de clase altas y ante la ley,
era otro hecho que los unía. La historia presenta a un empresario sin
principios morales, que cuenta con el
apoyo de un país en el tema legal y policial si se puede decir asi, para llevar
a cabo sus actos. Estos actos demuestran que los hechos que conforman al colombiano,
no solo dejan a un sujeto abatido por el peso de su país, si no un sujeto el
cual es formado por una la resistencia, tal cual como se pudo
evidenciar en la película.
Otras de las facetas
que se expone en base a la pelicula, y
que nos ayuda a entender mas esta
relaidad construida a base de clases sociales, es el comporamiento solidario de
los vecinos al unise para hacer frente a una injusticia. Por consiguinte, está es provacada por personas
con poder que pretenden dejarlos a su suerte, haciendo uso de la maquinaria
judicial y claro esta el
uso de la fuerza y la presión policial. Estos actos reflejan todo el afán de
poder que tanto acarcatriza a las personas que han llegado hacer a” alguien
importante” dentro de su contexto, dejando simpre claro que unos estamos por
encima de otros.
A
este punto el contraste dentro de la película no puede ser más evidente, de un lado se tiene la solidaridad ejercida por los
inquilinos en querer ayudarse unos a otros. Y por el otro, el poder, la
violencia y la mala suerte de un final agridulce por su humor negro. Al fin de
cuentas los poderosos, los mentirosos, los desalmados, se quedan viendo como
sus planes se desploman y quedan al descubierto unos criminales sin compasión, sin
valor, sin sensibilidad. Como algunos poderosos de clase alta de este país que
han caído desde lo mas alto. ¿Un ejemplo claro? Los Nule o Samuel Moreno.
“desde los mismos orígenes
de nuestra historia, los colombianos hemos enfrentado la paradoja del brutal
contraste que ofrecen los rostros de nuestra patria: lo bello y lo horrible, lo
admirable y lo abominable, su magnífica riqueza natural y la abrumadora pobreza
social, la idílica serenidad de sus paisajes y la violencia atroz que aún no
conseguimos desarraigar de su suelo, históricamente estéril para que puedan
germinar las semillas de la paz”. (García Márquez, 2007: 258)
Por
otro lado, se exponen una serie de valores éticos, los cuales caracterizan la
película y deja en descubierto un paralelo entre grupos sociales distintos; la
sociedad de clase media - baja y la burocracia, la cual sostienen las personas
con mayor poder dentro del país. La película muestra las condiciones de vida de
las grandes ciudades, divididas en barrios ricos, pobres y zonas subdesarrolladas, ademas de la
presencia del poder político y los intereses en la economía capitalista. Para
uno uno de los personajes principales el cual es reconocido como Don Jacinto, el
cual es un viejo anarquistas, siempre hay cosas por las que luchar y la
esperanza no tiene que perderse nunca. La fuerza y las ganas de vivir que
transmiten todos los inquilinos del edificio es, precisamente, el elemento
principal en el cual consiste toda la película. Pues la ilusión de los
personajes la cual se mantiene por encima de las duras condiciones de vida que
tienen que soportar. En paralelo toda esa alegría y creativa de los
inquilinos de la casa, que tiene que ser desalojada, contrasta de manera sorprendente
con la visión oscura y triste que se tiene de la democracia y de las
autoridades. En consecuencia, se destaca el poder económico el cual surge
gracias a una inmensa corrupción, y el ingenio de vivir de los inquilinos contrasta con la
violencia, la intolerancia y los comportamientos agresivos, ocasionando
actitudes dominantes en buena parte de su contexto y sociedad.
“En
Colombia se abrió camino hace mucho la afirmación de que “la ley es para los de
ruana”. Se llamaba “los de ruana” a los campesinos y las gentes humildes, en
contraste tal vez con indumentarias más lujosas o más urbanas. Pero esa frase
delata de qué modo la ley perdió su universalidad y se volvió selectiva” (...)
(Ospina, 2013: 36).
Vivimos
en una sociedad en la que el rico cada vez es mas rico y el pobre cada vez mas
pobre. El autor muestra como la fuerza usada de manera arbitraria provoca
rechazo y violencia, pues los aprisionamientos
ejercidos por parte de las entidades judiciales, dejan ver que la formalidad y
legitimidad, puede limitar en gran
medida a los seres humanos, en este caso
a los vecinos. La estrategia del caracol logra reunir una comunidad totalmente
variada, partiendo desde ladrones, hasta los mas entregados y devotos de su
patria y ley. La película nos enseña la necesidad de entender, que la realidad
debe primar sobre la formalidad. Pues en este caso, cuando se aplica la ley se
debe tener como único objetivo, la justicia!
No
obstante, es evidente que en colombi existe un exceso de formalismos, que lo
único que provocan es obstaculizar y hacer que los sujetos pierdan la confianza
en la justicia. Considero que la lay debe ser fuente de inspiración para todos
los ciudadanos ante su patria, logrando una vida mas armonica y llena de paz. Ahora bien, los vecinos tienen que hacerse de mucha
fortaleza y empeño, ante cada una de las adversidades que se presentan a lo
largo de una vida. La esperanza que se mantuvo siempre, con la mirada hacia delante
de los inquilinos, desconociendo lo que se pueda venir sobre ellos.
Definitivamente, hechos y acciones de demuestran Valentia, unión y equidad.
La
estrategia del caracol refleja la solidaridad y la capacidad individual para
enfrentarse al poder gracias a un numero de perspectivas. Estas se dividen en
la arbitrariedad, en la mentira, en la violencia, en el poder imposibilitado y
corrompido, pero también se encuentra la perspectiva de la solidaridad, de la
dignidad y de la resistencia. Se podría decir que por tal razón esta película es
tan aclamada a acorde pasan los años, representa cada una de las perspectivas
de una sociedad y verla es una forma que ayuda a comprenderla y conocerla.
“Aunque semejantes ambivalencias puedan
darse en otros lugares de la Tierra, quizás en ninguno acusan las polarizaciones
extremas que hoy ofrece Colombia, al punto que hemos llegado a convertir este
espléndido paraíso nuestro en una tierra difícilmente vivible para muchos, como
que el propio García Márquez nos incita a recurrir a nuestra creatividad
despilfarrada, para rescatarla de su infierno…" (Puyana García, 2005: 23).
A manera de conclusión, la película
dirigida por Sergio Cabrera nos relata la historia de unos individuos que viven
en los barrios de mas bajo estrato de Bogotá, en su lucha por evitar un desalojo
de la casa en la que han vivido por muchos años. Una lucha en la que los
sujetos implicados empiezan a adquirir actitud de contribución con cualquier
cosa. El símbolo de la película se acerca a la realidad colombiana, pues la
problemática del derecho a la propiedad es un tema “complicado” dentro de la
justicia de nuestro país, para no decir que es un tema tenaz. Por otro lado, se reflejo
de unas diferencias sociales y de clases inspiradas en la realidad para la
construcción de la película, pues, Estos actos demuestran que los hechos que
conforman al colombiano no solo dejan a un sujeto devastado por el peso de su
pais, si no un sujeto el cual es moldeado por la resistencia. Ademas, los
valores en los que se inspira la pelicula para construir dos grupos o modelos
tan diferentes, dejan expuesto las duras condiciones de vida de las grandes
ciudades, divididas en barrios de distintas clases sociales, zonas
industrializadas y subdesarrolladas. La fortaleza expuesta por parte de los
vecinos, para convatir las injusticia y llevar a cabo “justicia”, se podría
decir que salió perfecta. Al final una frace, deja en descubierto como el
destino se encarga de darle justicia
a quien le pertenece, dejando a los ex “ganadores” de esta gran problemática,
con una linda frase; . “Ahí tienen
su hijueputa casa pintada” haciéndose presente la justicia todo su esplendor.
Bibliografia:
·
Villalba,
27 de octubre (2018).Cali :hecho
en cali.com.: http://hechoencali.com/portal/index.php/cultura-ddhh/6927-resena-de-la-estrategia-del-caracol
·
Martinez, 28 de novimnre ( 2012) SlideShare: https://es.slideshare.net/allyson17h/analisis-la-estrategia-del-caracol
· Sergio Cabrera. La estrategia del caracol.
Colombia. 23 de diciembre de 1993. Duración 116 minutos.
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